这块玉，虽然仅一角为殷红，但这红，红得极为纯粹、通透。
以陆子安对玉料的了解，他仔细辨别过后，发现这不是白玉红沁，这应该就是纯正的红玉。
也不能怪他如此慎重，实在是红玉太过神秘太过难得。
华夏只有一种红玉，那就是产自昆仑山的北麓的喀喇喀什河流域的和田红玉，是一个比羊脂玉更为稀有的珍贵而独特的品种。
它只有在地质地壳，火山爆发，地球变迁过程中，才会在历经无数次泥石流、洪氷、地震等自然变迁至墨玉河河床之中埋藏进化而成。
在古代，红玉只有王室贵族、宫廷帝王才拥有。
在民间，只是个传说，百姓只能在文献中闻其名而不见其面。
再加上红玉艳丽的色泽，使其成为近年来收藏界竟相追逐的奇珍异宝。
因此，红玉十分珍贵。
在如今的市场上几乎找不到红玉，想见红玉纯粹靠机缘。
甚至，除了一些有经验的收藏家知道红玉的存在，很多新手甚至都没听说过红玉这一品类。
就比如此时，有不少人完全不能理解，陆子安为什么挑来挑去，挑了块这样的材料。
以他们的眼光来看，这里面的材料大多数都是品质绝佳难得一见的，哪块都比陆子安手里这块好。
但是毕竟陆子安身份摆在这里，就算他们再怎么狐疑，却也没一个人敢当面质疑。
只有杨大师微微顿了顿，盯着陆子安手里的玉料看了看，有些迟疑地道：“这是……和田玉？”
“对，红玉。”陆子安微微一笑，心情很是愉快：“玉分五色，《玉谱类编》中曾有言：璑，三采玉，朱、苍、白也。”
他没有过多解释，但是杨大师已经在脑海中拼命地回忆着。
璑即玉，朱，红色；苍，灰黑色；白，白色。
玉分五色，来自于《玉说》。
《玉说》对红玉的描述更为清晰：【玉本天生丽质，君子攸珍，品类既称夫浩繁，色相宜辨其高下。
潜确类书曰：玉有五色。白黄碧三色俱贵。
白色如酥者尤贵。
餐色油然及有雪花者，次之。
黄，贵色。如栗者，谓之甘黄；焦黄者次之。
碧色青如蓝，黑者为上，或有细黑星及色淡者次之。
又有赤玉，红如鸡冠，允称最贵之品，无如。
此种美玉，世不多观。】
赤玉即红玉，《玉说》将红玉列为没有可与之比肩的最高贵的玉石品种，足可见红玉之珍贵。
在场诸人也都对古籍有过深入研究，虽然第一面没有看出来，但此时经过陆子安的点拨，哪里还有想不明白的，当时都面色微变。
红玉难得，尤其品相绝佳的红玉更难得。
最重要的是，原生红玉的赤色不论光彩深浅，自内而外，颜色是均匀的。
众人想清楚了前因后果，看向陆子安手里这块半大不小的玉料时，眼神便多了一分凝重。
这时沈曼歌已经从车上取来了工具箱，陆子安拿出昆吾刀，看了看，冷静果断地将这块红玉从玉皮上剥离下来。
他的手法极为干净利落，难得的是哪怕明知这玉难得，但他刀速依然快而平稳。
将这方红玉握于掌中，他感觉到的是一种重量，沉甸甸地压在掌心，不同于扬花的轻飘。
他眉眼清冷，心境极为平和，抛却利益的牵拌，任思绪完全沉浸在这流转的红玉之中。
陆子安之所以名气居高不下，不止因为他是百工门的创办人，更重要的是，他每一件作品，都在求新求变。
这块红玉很快被他掘出来，脱离了原来的基底之后，人们也能看得更加清晰。
色殷如血，难得的是竟然还微微有些透明。
陆子安没再用刀，而是直接用磨砂纸，开始细细地进行打磨。
每一下都极为细腻，红玉被慢慢打磨成了光滑圆润的形状，入手温润，静静躺在掌心时像是冒出的一颗血珠一般。
轻轻拂掉碎屑，陆子安将它放在一边，拿起一块黑檀木。
如果说红玉是红到极致，那么这黑檀便是黑得含蓄而不张扬。
陆子安拿着这块小小的黑檀木，细心地雕琢。
刀尖微挑，慢慢勾勒出山峦云朵。
偏偏如此精细的画面，全都隐没在这光泽雅润的黑檀上，美丽中又透着三分清冽。
被打磨过的黑檀，更像是一匹墨色的锦锻。
变化莫测的黑色花纹似名山大川，如行云流水，胜碧玉琼瑶，令印象派大师自叹不如。
但这样还不够。
陆子安的刻刀换得越来越快，越来越小。
到最后，他甚至只用了一顶细若牛毫的针在轻轻地挑。
玩工识艺是一种乐趣，解读原石的自然之美同样是一种乐趣。
当他从浑然天成的玉石中领会造物主的神奇，品悟其中蕴涵的万种玄机，这本身亦是一种修行。
因此，在这个过程里，他始终面带微笑，眼神温柔得简直像是宠溺。
当掏挖雕刻好以后，陆子安对准光源看了看。
这块黑檀虽然是四四方方的，但中间却被掏空了，对着光的时候，能隐约看到光源，但又不会特别明显。
界于薄与透之间的感觉，确定它没问题之后，陆子安开始进行拉丝。
金与银，被他拉成纤细的丝线。
以镊子将其缠绕、镶嵌，最后垒成了一个圆柱。
中间是空的，四周的丝线极为细密。
顶端有几根细线微微下凹，形成一处浅坑。
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